nhận định về kim lân

4. Những nhận định về Kim Lân và tác phẩm của ông - Kim Lân là nhà văn một lòng đi về với "đất" với "người" với "thuần hậu nguyên thuỷ" của cuộc sống nông thôn. - Nguyên Hồng - Nhà văn dùng "Vợ nhặt" để làm cái đòn bẩy để nâng con người lên trong tình nhân ái. Nhà văn Nguyễn Khải đã từng xem nhà văn Kim Lân là bậc thầy về sự am hiểu tinh tường, tới tận gốc rễ về cuộc sống của những người nông dân. Trong văn của Kim Lân, cái đặc sắc, xúc động nhất là hồn cốt của tình người chứ không phải là những kịch tính hay xung CÁC NHẬN ĐỊNH VỀ TRUYỆN NGẮN LÀNG CỦA KIM LÂN 1. Tên truyện đặt gọn chỉ có một chữ Làng. Trong xã hội Việt Nam thời xưa, Làng không chỉ là một đơn vị hành chính mà nó còn có vị trí rất quan trọng đối với đời sống của con người, nhất là người nông dân. Ở Tuyển tập dàn ý và các bài văn nghị luận Cảm nhận truyện Vợ nhặt của Kim Lân ngắn gọn, chi tiết, hay nhất. Seri văn mẫu 12 với hơn 1000 bài viết được tuyển chọn từ các bài văn hay của học sinh, giáo viên trên cả nước. - Hai nhận định trên về truyện ngắn "Vợ Cảm nhận về hành động nhân vật Mị chạy theo A Phủ (Vợ chồng A Phủ - Tô Hoài) và hành động theo Tràng của nhân vật người vợ nhặt (Vợ nhặt - Kim Lân) trong hai đoạn văn sau: Mị đuổi kịp A Phủ, đã lăn, chạy, chạy xuống tới lưng dốc, Mị nói, thở trong hơi gió thốc lạnh buốt: - A Phủ cho tôi đi. A Phủ isuzu panther hi sporty modifikasi off road. Kim Lân là cây bút chuyên viết truyện ngắn, là người có am hiểu về phong tục và đời sống của làng quê Bắc Bộ thế nên sở trường của ông là viết về nông thân và những người nông dân. Ông có phong văn giản dị nhưng lại vô cùng hấp dẫn, ngôn ngữ phong phú, sống động. Rất gần gũi với ngôn ngữ giao tiếp đời thường thế nên nó mang đậm màu sắc của nông thôn. Mặc dù sự nghiệp sáng tác không đồ sộ thế nhưng những tác phẩm mà ông để lại đều thành công và gây ấn tượng mạnh mẽ với độc giả. Những gì còn đọng lại trong lòng bạn đọc có lẽ là chất dân giã, bình dị với người lao động ở vùng quê Việt Nam. Dưới đây, Toplogiai đưa ra 14 nhận định về tác giả Kim Lân cả về con người và cuộc đời của ông, mời các bạn cùng đọc nhé. Bạn đang xem Nhận định về tác giả Kim Lân hay nhất Nhà văn Kim Lân là một cây bút độc đáo của làng quê Viêt Nam. Do hoàn cảnh gia đình khó khăn, ông chỉ được học hết tiểu học rồi đi làm. Nhà văn Kim Lân bắt đầu viết truyện ngắn từ năm 1941. Tác phẩm của ông được đăng trên các báo Tiểu thuyết thứ bảy và Trung Bắc chủ nhật. Ông viết nhiều về nông thôn Việt Nam, về cuộc sống lam lũ vất vả của người nông dân thời kỳ đó. Ông được biết đến với các tác phẩm văn học như “Vợ nhặt”, “Làng”… Ông còn tham gia làm báo, viết văn, chuyên về truyện ngắn và viết về làng quê Việt Nam – mảng hiện thực mà từ lâu ông đã hiểu biết sâu sắc. Những đóng góp của ông vào nền văn học Việt Nam là vô cùng lớn, để lai nhiều tình cảm trong lòng người đọc và các đồng nghiệp. Vì thế có nhiều nhận định được đưa ra để nói về nhà văn Kim Lân. Hãy cùng tìm hiểu về các nhận định ấy nhé! >>> Tham khảo Tác giả Bình Nguyên bài thơ “À ơi tay mẹ” II. Nhận định về tác giả Kim Lân Dưới đây là 14 nhận định về tác giả Kim Lân hay nhất. Bài viết sẽ giúp các tham khảo một số nhận định về truyện ngắn “ Vợ nhặt”. 1. “Viết văn, trước tiên tôi viết cho mình, cho những mơ ước, gửi gắm của chính mình. Sau nữa, đó là những lời bộc bạch, tâm sự với bạn đọc những điều đang nhức nhối, đang thôi thúc”. Kim Lân 2. “Kim Lân là một trong những cây bút truyện ngắn xuất sắc của văn học Việt Nam hiện đại. Kim Lân đã tạo được cách viết độc đáo. Phải nói rằng Kim Lân viết không nhiều, nhưng sáng tác của ông đã gây ấn tượng với bạn đọc”. Hà Minh Đức 3. “Tôi ở trong gia đình bị khinh rẻ, ngoài xã hội cũng coi thường vì tôi là con vợ ba, một người ngụ cư. Chính vì muốn đòi cho mình sự công bằng với bè bạn, với làng xóm tôi chọn cách viết. Đây là cách để chứng tỏ mình không thua gì anh em, không thua gì ai. Các anh con nhà giàu, làm việc này việc kia, được học hành đến nơi đến chốn, còn tôi thì tôi viết”. Kim Lân 4. “Khi viết về nạn đói người ta thường viết về sự khốn cùng và bi thảm. Khi viết về con người năm đói người ta hay nghĩ đến những con người chỉ nghĩ đến cái chết. Tôi muốn viết một truyện ngắn với ý khác. Trong hoàn cảnh khốn cùng, dù cận kề bên cái chết nhưng những con người ấy không nghĩ đến cái chết mà vẫn hướng tới sự sống, vẫn hi vọng, tin tưởng ở tương lai. Họ vẫn muốn sống, sống cho ra con người.” Bàn về “Vợ nhặt” 5. “Nhà văn Kim Lân đã cống hiến trọn đời cho nền văn học mới, nêu một tấm gương cao đẹp về lòng yêu mến, gắn bó mật thiết với cách mạng và kháng chiến, kiên định, vững vàng về bản lĩnh nhà văn để lại cho hậu thế những tác phẩm đặc sắc, có sức sống lâu dài, làm giàu thêm văn chương Việt, tâm hồn Việt” Hữu Thỉnh. 6. “Nhà văn Kim Lân chỉ viết những gì mình thuộc, không tuyên ngôn, không phô trương ồn ào mà chỉ muốn là một người viết khiêm nhường.” Phong Lê 7. “Nhà văn Kim Lân viết không nhiều và chuyên về một thể loại, lại” gác bút “sớm nhưng dấu ấn của ông để lại trong lòng độc giả thì rất sâu đậm. Chỉ với 3 thiên truyện Vợ nhặt, Làng, Con chó xấu xí.. câu chữ của Kim Lân” gan lỳ “thách thức thời gian, đi vào chỗ sâu nhất của tâm trí người đọc.” Lê Thành Nghị 8. “Tất cả, tất cả dường như đã được ghi lại bằng những thân phận, những tâm trạng sắc sảo đến cốt, đến lõi. Nếu như cho rằng văn chương là lịch sử tâm trạng con người thì Kim Lân quả là nhà văn đích thực trên cái ý nghĩa ấy.” Trần Ninh Hồ 9. “Theo kinh nghiệm của tôi, những chuyện thật mà tôi ghi lại được thì đều nhạt nhẽo và khô cứng. Nhưng sự thật cũng có giá trị của sự thật, rất giá trị, rất cần thiết nữa. Tất cả những truyện Vợ nhặt, Ông lão hàng xóm, Con chó xấu xí đều dựa trên cái nền là sự thật. Còn những truyện khác, kể cả Làng, hầu hết là tôi bịa. Bịa cả nhân vật lẫn tình tiết. Bởi không có sự thật nào như thế cả. Nhưng cái bịa ấy là cái điều mà chính tác giả muốn nói. Và chính tác giả muốn nói nên mới sinh ra cái bịa. Gọi là bịa chứ kỳ thực chính là sáng tạo.” Kim Lân 10. “Kim Lân quan niệm viết văn như một cách đòi cho mình một nhân phẩm, một chỗ đứng trong cuộc sống nhỏ bé quẩn quanh của quê hương.” Trần Hữu Tá 11. Nhà văn dùng Vợ nhặt để làm cái đòn bẩy để nâng con người lên trong tình nhân ái. Câu chuyện Vợ nhặt đầy bóng tối nhưng từ trong đó đã lóe lên những tia sáng ấm lòng. Hoài Việt 12. Đó là thần viết, thần mượn tay người để viết nên những trang sách bất hủ. Nguyễn Khải 13. “Vì sao phải bịa? Người viết muốn nói một việc gì, một ý nghĩa gì thì chuyện đời thường ngày tự thân đã có tiếng nói riêng của nó, còn tiếng nói của chính tâm linh người viết chỉ có bịa mới ra được. Nhưng như vậy không có nghĩa là nó tách rời hoàn cảnh xã hội, tách rời đời sống, mà hình như nó thực hơn. Chính vì vậy mà tôi cũng thường nói bịa lại thực hơn. Vì nó thực với chính mình trước tiên. Và kỳ lạ khi mình bịa ấy, mình viết say mê hơn nhiều. Không biết khi mình say sưa bịa ấy có phải là những giây phút thăng hoa nhất của người viết không?”Kim Lân. 14. “Lắm lúc tôi thấy văn chương là một thứ đạo, đạo làm người, như một thứ tôn giáo. Mà tôn giáo nào cũng đòi hỏi sự thương yêu giữa con người với con người, đòi con người có quyền làm người, bình đẳng, tự do, bác ái. Mỗi người truyền một cách, nhưng cuối cùng con người vẫn thương yêu nhau và làm cho con người có tư cách, có nhân phẩm, tài năng để đánh giá đúng và chống lại bạo ngược, cường quyền, áp bức. Cũng như các ngành nghệ thuật khác, văn chương còn là một thứ giải trí. Làm cho người ta vui thích, yêu đời, thư giãn sau những mệt mỏi, như thế cũng là ích lợi, là nhân văn cho người thưởng thức”. Kim Lân >>> Tham khảo Nhà văn Di Li – Cuộc đời, sự nghiệp ————————— Mong rằng với những nhận định trên của có thể giúp bạn hiểu rõ hơn về nhà văn Kim Lân, cái tâm, cái tầm, cái đúc của một nhà văn luôn sống và cống hiến hết mình vì nghệ thuật. Bạn có thể sử dụng những nhận định trên vào bài văn của mình giúp bài viết của bạn thêm hay hơn. Việc hiểu thêm những lời bình là một cách giúp bạn tiếp cận hơn với chiều sâu tác phẩm. Chúc bạn học tốt và đạt kết cao trong kì thi sắp tới của mình! Kim Lân là cây bút chuyên viết truyện ngắn, là người có am hiểu về phong tục và đời sống của làng quê Bắc Bộ thế nên sở trường của ông là viết về nông thân và những người nông dân. Ông có phong văn giản dị nhưng lại vô cùng hấp dẫn, ngôn ngữ phong phú, sống động. Rất gần gũi với ngôn ngữ giao tiếp đời thường thế nên nó mang đậm màu sắc của nông thôn. Mặc dù sự nghiệp sáng tác không đồ sộ thế nhưng những tác phẩm mà ông để lại đều thành công và gây ấn tượng mạnh mẽ với độc giả. Những gì còn đọng lại trong lòng bạn đọc có lẽ là chất dân giã, bình dị với người lao động ở vùng quê Việt Nam. Dưới đây, Toplogiai đưa ra 14 nhận định về tác giả Kim Lân cả về con người và cuộc đời của ông, mời các bạn cùng đọc nhé. I. Tác giả Kim Lân Nhà văn Kim Lân là một cây bút độc đáo của làng quê Viêt Nam. Do hoàn cảnh gia đình khó khăn, ông chỉ được học hết tiểu học rồi đi làm. Nhà văn Kim Lân bắt đầu viết truyện ngắn từ năm 1941. Tác phẩm của ông được đăng trên các báo Tiểu thuyết thứ bảy và Trung Bắc chủ nhật. Ông viết nhiều về nông thôn Việt Nam, về cuộc sống lam lũ vất vả của người nông dân thời kỳ đó. Ông được biết đến với các tác phẩm văn học như “Vợ nhặt”, “Làng”… Ông còn tham gia làm báo, viết văn, chuyên về truyện ngắn và viết về làng quê Việt Nam – mảng hiện thực mà từ lâu ông đã hiểu biết sâu sắc. Những đóng góp của ông vào nền văn học Việt Nam là vô cùng lớn, để lai nhiều tình cảm trong lòng người đọc và các đồng nghiệp. Vì thế có nhiều nhận định được đưa ra để nói về nhà văn Kim Lân. Hãy cùng tìm hiểu về các nhận định ấy nhé! >>> Tham khảo Tác giả Bình Nguyên bài thơ “À ơi tay mẹ” II. Nhận định về tác giả Kim Lân Dưới đây là 14 nhận định về tác giả Kim Lân hay nhất. Bài viết sẽ giúp các tham khảo một số nhận định về truyện ngắn “ Vợ nhặt”. 1. “Viết văn, trước tiên tôi viết cho mình, cho những mơ ước, gửi gắm của chính mình. Sau nữa, đó là những lời bộc bạch, tâm sự với bạn đọc những điều đang nhức nhối, đang thôi thúc”. Kim Lân 2. “Kim Lân là một trong những cây bút truyện ngắn xuất sắc của văn học Việt Nam hiện đại. Kim Lân đã tạo được cách viết độc đáo. Phải nói rằng Kim Lân viết không nhiều, nhưng sáng tác của ông đã gây ấn tượng với bạn đọc”. Hà Minh Đức 3. “Tôi ở trong gia đình bị khinh rẻ, ngoài xã hội cũng coi thường vì tôi là con vợ ba, một người ngụ cư. Chính vì muốn đòi cho mình sự công bằng với bè bạn, với làng xóm tôi chọn cách viết. Đây là cách để chứng tỏ mình không thua gì anh em, không thua gì ai. Các anh con nhà giàu, làm việc này việc kia, được học hành đến nơi đến chốn, còn tôi thì tôi viết”. Kim Lân 4. “Khi viết về nạn đói người ta thường viết về sự khốn cùng và bi thảm. Khi viết về con người năm đói người ta hay nghĩ đến những con người chỉ nghĩ đến cái chết. Tôi muốn viết một truyện ngắn với ý khác. Trong hoàn cảnh khốn cùng, dù cận kề bên cái chết nhưng những con người ấy không nghĩ đến cái chết mà vẫn hướng tới sự sống, vẫn hi vọng, tin tưởng ở tương lai. Họ vẫn muốn sống, sống cho ra con người.” Bàn về “Vợ nhặt” 5. “Nhà văn Kim Lân đã cống hiến trọn đời cho nền văn học mới, nêu một tấm gương cao đẹp về lòng yêu mến, gắn bó mật thiết với cách mạng và kháng chiến, kiên định, vững vàng về bản lĩnh nhà văn để lại cho hậu thế những tác phẩm đặc sắc, có sức sống lâu dài, làm giàu thêm văn chương Việt, tâm hồn Việt” Hữu Thỉnh. 6. “Nhà văn Kim Lân chỉ viết những gì mình thuộc, không tuyên ngôn, không phô trương ồn ào mà chỉ muốn là một người viết khiêm nhường.” Phong Lê 7. “Nhà văn Kim Lân viết không nhiều và chuyên về một thể loại, lại” gác bút “sớm nhưng dấu ấn của ông để lại trong lòng độc giả thì rất sâu đậm. Chỉ với 3 thiên truyện Vợ nhặt, Làng, Con chó xấu xí.. câu chữ của Kim Lân” gan lỳ “thách thức thời gian, đi vào chỗ sâu nhất của tâm trí người đọc.” Lê Thành Nghị 8. “Tất cả, tất cả dường như đã được ghi lại bằng những thân phận, những tâm trạng sắc sảo đến cốt, đến lõi. Nếu như cho rằng văn chương là lịch sử tâm trạng con người thì Kim Lân quả là nhà văn đích thực trên cái ý nghĩa ấy.” Trần Ninh Hồ 9. “Theo kinh nghiệm của tôi, những chuyện thật mà tôi ghi lại được thì đều nhạt nhẽo và khô cứng. Nhưng sự thật cũng có giá trị của sự thật, rất giá trị, rất cần thiết nữa. Tất cả những truyện Vợ nhặt, Ông lão hàng xóm, Con chó xấu xí đều dựa trên cái nền là sự thật. Còn những truyện khác, kể cả Làng, hầu hết là tôi bịa. Bịa cả nhân vật lẫn tình tiết. Bởi không có sự thật nào như thế cả. Nhưng cái bịa ấy là cái điều mà chính tác giả muốn nói. Và chính tác giả muốn nói nên mới sinh ra cái bịa. Gọi là bịa chứ kỳ thực chính là sáng tạo.” Kim Lân 10. “Kim Lân quan niệm viết văn như một cách đòi cho mình một nhân phẩm, một chỗ đứng trong cuộc sống nhỏ bé quẩn quanh của quê hương.” Trần Hữu Tá 11. Nhà văn dùng Vợ nhặt để làm cái đòn bẩy để nâng con người lên trong tình nhân ái. Câu chuyện Vợ nhặt đầy bóng tối nhưng từ trong đó đã lóe lên những tia sáng ấm lòng. Hoài Việt 12. Đó là thần viết, thần mượn tay người để viết nên những trang sách bất hủ. Nguyễn Khải 13. “Vì sao phải bịa? Người viết muốn nói một việc gì, một ý nghĩa gì thì chuyện đời thường ngày tự thân đã có tiếng nói riêng của nó, còn tiếng nói của chính tâm linh người viết chỉ có bịa mới ra được. Nhưng như vậy không có nghĩa là nó tách rời hoàn cảnh xã hội, tách rời đời sống, mà hình như nó thực hơn. Chính vì vậy mà tôi cũng thường nói bịa lại thực hơn. Vì nó thực với chính mình trước tiên. Và kỳ lạ khi mình bịa ấy, mình viết say mê hơn nhiều. Không biết khi mình say sưa bịa ấy có phải là những giây phút thăng hoa nhất của người viết không?”Kim Lân. 14. “Lắm lúc tôi thấy văn chương là một thứ đạo, đạo làm người, như một thứ tôn giáo. Mà tôn giáo nào cũng đòi hỏi sự thương yêu giữa con người với con người, đòi con người có quyền làm người, bình đẳng, tự do, bác ái. Mỗi người truyền một cách, nhưng cuối cùng con người vẫn thương yêu nhau và làm cho con người có tư cách, có nhân phẩm, tài năng để đánh giá đúng và chống lại bạo ngược, cường quyền, áp bức. Cũng như các ngành nghệ thuật khác, văn chương còn là một thứ giải trí. Làm cho người ta vui thích, yêu đời, thư giãn sau những mệt mỏi, như thế cũng là ích lợi, là nhân văn cho người thưởng thức”. Kim Lân >>> Tham khảo Nhà văn Di Li – Cuộc đời, sự nghiệp ————————— Mong rằng với những nhận định trên của có thể giúp bạn hiểu rõ hơn về nhà văn Kim Lân, cái tâm, cái tầm, cái đúc của một nhà văn luôn sống và cống hiến hết mình vì nghệ thuật. Bạn có thể sử dụng những nhận định trên vào bài văn của mình giúp bài viết của bạn thêm hay hơn. Việc hiểu thêm những lời bình là một cách giúp bạn tiếp cận hơn với chiều sâu tác phẩm. Chúc bạn học tốt và đạt kết cao trong kì thi sắp tới của mình! Theo Nguyên Hồng, “Kim Lân là nhà văn một lòng đi về với “đất” và “người”, với “thuần hậu nguyên thủy” của đời sống nông thôn”. Bằng lối viết chỉn chu, tinh tế, các tác phẩm của ông có giá trị bền bỉ, đặc sắc trên hai phương diện văn học và nghệ thuật. Kim Lân đã cống hiến trọn đời cho nền văn học mới, tuy viết không nhiều nhưng các sáng tác của ông đều để lại ấn tượng sâu sắc. Với sự quan sát tỉ mỉ và suy ngẫm nên nhà văn hiểu rất rõ cuộc sống cơ cực ở những vùng nông thôn Việt Nam thời bấy giờ. Vài nét về tiểu sử của nhà văn Kim Lân Nhà văn Kim Lân tên thật là Nguyễn Văn Tài, sinh năm 1921 tại làng Phù Lưu, xã Tân Hồng, huyện Từ Sơn, tỉnh Bắc Ninh. Ông là cây bút chuyên viết về cuộc sống và con người ở nông thôn bằng tình cảm của một người vốn là con đẻ nơi đồng ruộng. Vốn sinh ra trong một gia đình vô cùng khó khăn, ông đã phải đi làm phụ giúp gia đình ngay khi mới học xong bậc tiểu học. Khi đó, dù tuổi còn nhỏ nhưng ông đã rất chăm chỉ và chịu khó, kiếm sống bằng nhiều nghề khác nhau như khắc tranh bình phong, sơn guốc. Ông bén duyên với nghệ thuật từ năm 1941 khi tác phẩm của ông được đăng trên các báo Trung Bắc chủ nhật và Tiểu thuyết thứ bảy. Năm 1944, Kim Lân tích cực tham gia phong trào cách mạng và gia nhập Hội văn hóa cứu quốc. Sau khi Cách Mạng tháng Tám thành công, ông tiếp tục viết văn và làm báo. Những trang viết của Kim Lân đều thấm đẫm hương vị yên bình của làng quê Việt Nam, thơm thơm mùi lúa mới, bảng lảng những cánh cò chao liệng chiều chiều. “Viết văn, trước tiên tôi viết cho mình, cho những mơ ước, gửi gắm của chính mình. Sau nữa, đó là những lời bộc bạch, tâm sự với bạn đọc những điều đang nhức nhối, đang thôi thúc.” – Kim Lân Về bút danh Kim Lân, sở dĩ ông chọn tên này là vì mê mẩn nhân vật Đổng Kim Lân trong vở tuồng Sơn Hậu, một vai mà ông đã từng diễn. Đây là vở tuồng cung đình kinh điển của Việt Nam, thường được các đoàn hát bội trình diễn trong Lễ Kỳ yến tại các đình làng. Ông là người có vốn sống dày dặn và phong phú, bên cạnh chủ đề về người nông dân lam lũ cực khổ, nhà văn còn rất thành công khi tái hiện lại những nếp sống sinh hoạt, các trò chơi dân gian vô cùng tao nhã, sinh động ở thôn quê như đánh vật, chọi gà, thả chim. Những viên ngọc quý trong sự nghiệp sáng tác của Kim Lân Sự nghiệp văn chương của ông tuy không đồ sộ, chủ yếu là truyện ngắn nhưng lại mang nét riêng biệt mà chỉ Kim Lân mới có. Đó là chất “quê” dân dã và gần gũi với những người dân lao động giai đoạn kháng chiến chống Pháp. Với phương châm “quý hồ tinh bất quý hồ đa”, các tác phẩm của ông tuy ít nhưng đặc sắc, có sức sống lâu bền, làm giàu thêm cho văn chương, tâm hồn Việt. Hai truyện ngắn điển hình Làng và Vợ nhặt đều được dùng cho chương trình giảng văn phổ thông trên cả nước. Đến với truyện ngắn Làng, độc giả cảm nhận được tình yêu nước đặt lên trên hết thảy của Kim Lân. Bối cảnh lịch sử và tâm lí nhân vật chính được lấy nguyên mẫu từ trải nghiệm của nhà văn, bởi vậy nó chân thực và mang đến những rung động sâu sắc. Cốt truyện đơn giản nhưng sức nặng tác phẩm dồn vào mạch diễn biến tâm lí nhân vật, thể hiện trọn vẹn sự sắc sảo, độc đáo của ngòi bút Kim Lân. Ông để lại trong tâm trí độc giả những ấn tượng khó quên, bình dị mà đặc sắc, tài hoa, khó bị trộn lẫn. “Kim Lân đã đưa vào văn học một bức chân dung sống động, đẹp một vẻ riêng về người nông dân Việt Nam những ngày đầu kháng chiến, những con người bình thường và những điều tốt đẹp của họ lòng yêu làng, yêu nước được khơi dậy và hoàn thiện để ngày càng đẹp đẽ.” – Trịnh Bích Ba Đến với Vợ nhặt, nhà văn lại dùng tác phẩm để làm đòn bẩy nâng cao nhân cách con người trong hoàn cảnh khốn cùng. Cái nghèo ở tác phẩm Ngô Tất Tố, Nam Cao khiến người ta thương cảm, cái đói, cái chết ở tác phẩm Kim Lân lại khiến khiếp sợ, rụng rời. “Khi viết về nạn đói người ta thường viết về sự khốn cùng và bi thảm…Tôi muốn viết một truyện ngắn với ý khác. Trong hoàn cảnh khốn cùng, dù cận kề bên cái chết nhưng những con người ấy không nghĩ đến cái chết mà vẫn hướng tới sự sống, vẫn hi vọng, tin tưởng ở tương lai. Họ vẫn muốn sống, sống cho ra con người.” – Kim Lân Ngoài hai tác phẩm tiêu biểu kể trên, Kim Lân còn để lại cho đời nhiều hạt ngọc văn chương khác, góp phần tô điểm hương sắc cho đời, giúp cho cái nhìn của độc giả ngày một phong phú hơn như Con chó xấu xí, Đứa con người vợ lẽ, Chó săn, Cô Vịa. “Chỉ với ba truyện Vợ Nhặt, Làng, Con chó xấu xí… Kim Lân đã có thể đàng hoàng ngồi vào chiếu trên trong làng văn Việt Nam.” – Hoài Việt Kim Lân viết ít nhưng mỗi tác phẩm lại chứa đầy bản lĩnh, sự tỉnh táo, thể hiện thái độ hết sức nghiêm túc trong sáng tạo nghệ thuật. Ông để lại ấn tượng về sự lịch lãm, thấm sâu văn hóa làng quê, thấu hiểu bài học làm người. Kim Lân và những vân chữ khác lạ trong văn chương Ông thành công với những trang viết về nông thôn, nơi những tên tuổi lớn như Nguyễn Công Hoan, Nam Cao đã khai thác gần như hết mọi khía cạnh. Tuy vậy, ngòi bút Kim Lân vẫn có màu sắc riêng, bản sắc riêng, khó nhầm lẫn và không phôi phai với thời gian. Nếu các cây viết khác cùng đề tài thường đề cập đến những người nông dân nghèo khốn khổ, cùng đinh, lam lũ thì người nông dân của Kim Lân lại toát ra một nét gì đấy rất hào hoa, phong lưu với thú chơi chim, chọi gà, đánh vật, chơi pháo, đánh võ. “Con người Kim Lân cũng là một đặc biệt. Còn quan niệm nghệ thuật của Kim Lân nhiều khi là những quan niệm có tính khởi đầu cho cả một đời sáng tác, có tính nền tảng cho việc xây dựng một phương pháp sáng tác, một trào lưu nghệ thuật mà lại thường được thể hiện rất bình dị, nhẹ nhàng.” – Vũ Quần Phương Làng quê và con người trong văn chương ông không tối tăm như chị Dậu trong Tắt đèn, không bần hàn như anh Pha trong Bước đường cùng mà mang những nét yêu đời, trong sáng, tài hoa. “Trong bể, kê một hòn non bộ sần sùi, gân guốc, cỏ tóc tiên mọc um tùm giữ một vẻ hoang vu bí mật đối với bọn người sành bé nhỏ…Tất cả ngụ một vẻ an nhàn thư thái, gác đường danh lợi ra ngoài như thời Nghiêu Thuấn.” – Con mã mái Kim Lân Là một văn sĩ người Bắc Ninh, quê hương của tiếng hát quan họ ngọt ngào nên Kim Lân có một phong cách nghệ thuật riêng so với các cây bút cùng thời. Văn ông nhỏ nhẹ, chậm rãi, giàu xúc cảm, như cất lên từ những làn điệu quan họ mượt mà, đằm thắm, ý nhị và sâu sắc. “Lúc bấy giờ đã nhá nhem mặt người, cảnh vật chìm trong bóng chiều. Hình như không để ý đến cảnh vật, đến tiết trời cuối thu lạnh lẽo, một người rẽ vào con đường viền găng đi thẳng vào cửa chùa Dận với một dáng vẻ ung dung, nhàn tản.” – Trả lại đòn Kim Lân Giọng văn mềm mại của ông như được hình thành từ nương dâu gốc lúa, từ phù sa con sông Đuống thơ mộng hiền hòa. Vì lẽ đó mà nhà văn Nguyễn Khải đã coi Kim Lân là nhà văn có tài thiên phú, là thần mượn tay người để viết nên những trang sách bất hủ. Đặc biệt, “quý hồ tinh bất quý hồ đa” là phương châm nghệ thuật mà Kim Lân suốt đời theo đuổi, một quan niệm vô cùng nghiêm túc của ông đối với nghề viết. Do đó những con chữ trong văn phong người nghệ sĩ ấy không khô khan, gượng ép mà luôn bay bổng, thảnh thơi. “Nhà văn Kim Lân viết không nhiều và chuyên về một thể loại, lại “gác bút “sớm nhưng dấu ấn của ông để lại trong lòng độc giả thì rất sâu đậm. Chỉ với 3 thiên truyện Vợ nhặt, Làng, Con chó xấu xí.. câu chữ của Kim Lân “gan lì” thách thức thời gian, đi vào chỗ sâu nhất của tâm trí người đọc.” – Lê Thành Nghị Nhớ đến “quý hồ tinh bất quý hồ đa” là nhớ về Kim Lân. Sự nghiệp văn học của ông không có quá nhiều tác phẩm nhưng rất đặc sắc và khó trộn lẫn như Nên vợ nên chồng, Đứa con người cô đầu. Những điều viết ra đều từ gan ruột, từ chắt lọc trong suy nghĩ chứ không bừa bãi, xô bồ. “Giờ đây, nhìn lại thì thấy những tác phẩm của nhà văn Kim Lân không đồ sộ. Ngoài những tác phẩm cho người lớn, ông có viết một vài truyện cho thiếu nhi, và một số bài viết về bạn văn, nghề văn. Nhưng Kim Lân là vậy. Khi đã lên tới đỉnh của sự nghiệp, ông biết nên dừng lại.” – Hoàng Thu Phố Điều đáng quý ấy khiến cho các tác phẩm của Kim Lân trở nên xúc động hơn, đặc sắc hơn, hồn cốt của tình người được làm nổi bật chứ không phải những xung đột hay kịch tính dữ dằn. Văn sĩ chỉ viết những gì mình thuộc, mình biết chứ không tuyên ngôn phô trương ồn ào. Ông chỉ muốn làm một người viết khiêm nhường, cháy bỏng với tình yêu văn học và hết lòng vì nghiệp viết. Người họa sĩ tài ba của làng quê Việt Nam Là người con của đất Kinh Bắc giàu truyền thống văn hóa, lại chịu khó quan sát và suy ngẫm, được đi nhiều nơi, thăm thú nhiều chỗ nên Kim Lân có một vốn sống dày dặn về các làng quê Việt Nam xưa. Ông xây dựng hình tượng người nông dân khỏe khoắn, chất phác và đôn hậu. Những thú phong lưu của đồng ruộng khi thể hiện qua ngòi bút Kim Lân lại trở nên dân dã, bình dị với người lao động ở vùng quê đất Việt. Nhân vật bà cụ Tứ trong Vợ nhặt là người mẹ nông dân nghèo khổ nhưng giàu niềm tin vào cuộc sống. Cái dáng “lọng khọng” đi vào ngõ, “vừa đi vừa lẩm bẩm tính toán gì trong miệng” lại “vừa đi vừa húng hắng ho” khiến độc giả không khỏi rưng rưng xúc động. Còn có ông Hai “đáng yêu” trong truyện ngắn Làng, đi đâu ông cũng kể về làng Chợ Dầu của ông, khoe cho thỏa cái miệng và nỗi nhớ trong lòng, hầu như không quan tâm xem người nghe có hưởng ứng câu chuyện của mình. “Ông khoe làng ông nhà ngói san sát, sầm uất như tỉnh. Đường trong làng toàn lát đá xanh, trời mưa trời gió tha hồ đi khắp đầu làng cuối xóm, bùn không dính đến gót chân. Tháng năm ngày mười phơi rơm, phơi thóc thì tốt thượng hạng, không có lấy một hạt thóc đất.” – Làng Kim Lân Những thú phong lưu đồng ruộng cũng được Kim Lân khắc họa sinh động như hội vật đền Đô trong truyện ngắn Ông Cản Ngũ, thú chơi cây cảnh tao nhã trong Con mã mái, thú chơi chim nức tiếng của Trưởng Thuận ở Đôi chim thành. “Nhân vào ngày không có hội nào, các tay ăn chơi sành sỏi đến chơi nhà ông Trưởng rất đông. Họ cười nói xôn xao cả năm gian nhà khách. Ai cũng tỏ ý bất mãn về quần chim của ông Trưởng bị đánh hỏng ở hội Đại Đình hôm vừa qua.” – Đôi chim thành Ông rất thành công khi khắc họa vẻ đẹp chân quê bình dị, phong tục độc đáo nơi thôn làng Bắc Bộ. Nhà văn dành cả đời để khám phá, sáng tạo về cuộc sống của người nông dân nghèo khổ với nếp sống thanh bạch, nhân nghĩa được tích tụ từ ngàn đời. Giá trị nhân đạo thấm đẫm qua từng trang viết Những tác phẩm của Kim Lân có giá trị nhân đạo vô cùng sâu sắc, được tạo nên bởi niềm cảm thông của tác giả đối với nhân vật của mình. Ông thấy cuộc sống tối tăm của người dân lao động và xúc động trước khao khát mãnh liệt của họ. Với Vợ nhặt, nhà văn bộc lộ rõ cảm xúc xót xa đối với kiếp người thê thảm trong nạn đói lịch sử, xác người chưa kịp chôn cất nằm ngổn ngang, tiếng quạ cứ gào lên thê thiết, những đứa trẻ con ngồi trong xó đường không buồn nhúc nhích. Vậy mà trong hoàn cảnh ấy, tình người vẫn luôn bừng sáng, sưởi ấm khung cảnh ảm đạm thê lương. Niềm tin sâu sắc về tương lai, về sự đổi đời được tác giả gửi gắm hết sức tinh tế qua mỗi nhân vật. Anh cu Tràng tuy có vẻ ngoài xấu xí nhưng tiềm ẩn bên trong là sự cảm thông, biết yêu thương và giúp đỡ người khác, che chở cho những hoàn cảnh khốn khổ hơn mình, cưu mang người vợ nhặt, đưa thị về nhà sống chung như vợ chồng. Bà cụ Tứ, mẹ anh Tràng là người có tấm lòng nhân văn cao cả. Bà xót xa cho con trai khi cưới vợ trong hoàn cảnh túng quẫn, dẫu vậy vẫn vui vẻ chấp nhận người con dâu mới bên mâm cơm đạm bạc nhưng đầm ấm, cùng nhau hy vọng vào một cuộc sống tương lai. “Lắm lúc tôi thấy văn chương là một thứ đạo, đạo làm người, như một thứ tôn giáo. Mà tôn giáo nào cũng đòi hỏi sự thương yêu giữa con người với con người, đòi con người có quyền làm người, bình đẳng, tự do, bác ái.” – Kim Lân Cho đến nay trong nền văn học hiện đại Việt Nam chưa có tác phẩm nào viết về trận đói năm 1945 thật xúc động như Vợ nhặt của Kim Lân. Cảm hứng nhân đạo dào dạt từ đầu truyện đến cuối truyện, khiến cho cái vị đời ngọt ngào và tình người ấm áp được tỏa sáng. Kim Lân và những thú chơi độc đáo Không chỉ là người kĩ tính trong văn chương, Kim Lân còn có những thú chơi tao nhã, kỳ công đến sốt ruột mà các con ông khi kể lại về cha mình cũng đều thừa nhận. Ông đặc biệt yêu hoa, nhất là các loại hoa lan, hoa chi mai, hoa nguyệt bạch. Những chậu hoa thường được ông tự làm bằng xi măng rất cầu kỳ và trang trí làm sao trông cho nó phải “cổ cổ” một chút. Kim Lân có thú chơi hoa khác với mọi người, mê cây có dáng tự nhiên, không gò ép. Vậy nên ông ghét lời khuyên của các chuyên gia là phải uốn éo, tạo thế, bắt bẻ cây vào những thế mình thích. Chơi chim cảnh cũng là một trong các niềm vui thường thấy của người văn sĩ đất Kinh Bắc. Mấy ngày trời ông mất ăn mất ngủ vì sơ ý làm mất con chim sẻ lửa có bộ lông màu huyết dụ yêu quý được một người bạn tặng. Rồi nhà văn còn thích cả cá cảnh, tự mình làm lấy chiếc bể cá và luôn đặt nó trên chiếc tủ nhỏ giữa nhà, chăm bẵm những chú cá nhỏ tận tình như chăm đàn con của mình vậy, rên rỉ xót xa như bị ai đánh khi lỡ tay làm rơi bể cá quý. Người ta cũng biết Kim Lân có sở thích chơi đồ cổ, sưu tầm từ nhiều nguồn khác nhau, đều là những thứ tinh túy. Dù rất yêu quý “ông bạn vàng” Nguyễn Tuân nhưng văn sỹ vẫn thấy đau lòng khi phải tặng bạn một món đồ trong bộ sưu tập của mình. Có một giai đoạn ông mê áo bò, thích kiểu áo bò cổ tròn, có mấy nút ngang như áo của người dân tộc miền núi. Ông còn “khoái” điện thoại di động, được đổi cái điện thoại cũ sang cái điện thoại mới hiện đại, nhiều chức năng hơn cũng là một niềm vui lớn của Kim Lân. Sở thích của nhà văn đều độc đáo và tao nhã, ông tìm thấy cái đẹp của đời sống trong những thứ tưởng chừng nhỏ bé nhất và ít khi để chúng phiền lụy người thân trong gia đình. Ở mỗi thú vui dù rất nhỏ, ông đều tìm ra triết lý sống và suy ngẫm về cuộc đời. Ông quan niệm, chơi gì thì cũng phải đi đến tận cùng cái “thú” của nó, không được nửa vời, không được theo đuôi, bắt chước. Một diễn viên xuất sắc của nền điện ảnh Việt Nam Sau người bạn thân Nguyễn Tuân, Kim Lân là một trong những nhà văn có nhiều cơ duyên với điện ảnh nhất. Từ thời thiếu niên, ông đã bộc lộ năng khiếu nghệ thuật, có thể đóng nhiều thể loại từ hài kịch đến kịch thơ, đặc biệt là các vai diễn phim truyện để đời. Nhà văn Kim Lân khiến người xem ấn tượng bởi vai Pụ Pạng trong phim Vợ chồng A Phủ của đạo diễn Mai Lộc và Hoàng Thái, sự ma quái lẫn đớn hèn với cảnh Pụ Pạng “phê phê”, mắt lim dim bên bàn đèn, thào thào “Cứ hút đi, đứa chịu tiền phạt phải trả, đừng lo”. Chính nhà văn Tô Hoài, tác giả của kịch bản phim còn liếc Kim Lân, nháy mắt mỉm cười khoái chí và nói “Ông còn làm cái tay Pụ Pạng sống động hơn cả kịch bản của tôi nữa đấy”. Trong phim Chị Dậu, Kim Lân vào vai Lý Cựu, một người tính toán sổ sách với ngoại hình toát lên vẻ thú vị. Đạo diễn phim đã rất hài lòng khi nhà văn lột tả thành công nhân vật này với bản chất ích kỷ, nhỏ nhen, ti tiện, luồn trên, nạt dưới vô cùng đáng ghét. Lão Hạc thì là một vai xuất sắc nhất của ông, có lẽ với ngoại hình, gương mặt khắc khổ, cùng diễn xuất chân thực người khiến người xem bị xúc động mạnh. Lão Hạc thành công chính là có sự phối hợp diễn ăn ý giữa chủ và “cậu Vàng”, lấy đi biết bao nước mắt của khán giả. “Không quá một chút nào, bằng vai Lão Hạc trong Làng Vũ Đại ngày ấy, cụ Kim Lân xứng đáng là nhà văn đóng phim hay nhất mọi thời đại ở ta từ xưa đến nay. Vai Lão Hạc, cụ đóng cứ như không. Tài ơi là tài…” – nhà biên tập Phạm Ngọc Tiến Ngoài những vai diễn để đời kể trên, ông còn xuất hiện trong các bộ phim điện ảnh khác như kịch thơ Kiều Loan của Hoàng Cầm, ông lão già Tàu phim Con vá, vai Cả Khiết phim Cái tủ chè của Vũ Trọng Can, cụ lang Tâm trong Hà Nội 12 ngày đêm. Kim Lân tuy không học diễn xuất ngày nào nhưng nhập vai hết sức ngọt ngào và tròn trịa, có chiều sâu tâm lý. Đó là sự lắng đọng tinh tế, đi đến tận cùng nỗi niềm tâm trạng của con người, điều ấy đã làm nên một vị thế riêng của Kim Lân trong kịch trường và phim trường. Kim Lân là một nhà văn lịch lãm, thấu hiểu bài học làm người. Thành công của ông ngoài ý thức nghiêm túc về lao động nghệ thuật thì chủ yếu là do năng khiếu bẩm sinh, vốn sống tự nhiên trong một con người lớn lên nơi thôn quê đồng ruộng. Tiểu Mai Ca sĩ Lân Nhã nói bà xã không ghen tuông, quán xuyến việc nhà để anh thăng hoa trong âm nhạc. Lân Nhã sẽ góp mặt trong đêm nhạc In the Mirror - Gương thần số thứ hai, diễn ra vào ngày 2/7 ở Hà Nội. Dịp này, ca sĩ chia sẻ về công việc và cuộc Từ Vietnam Idol 2010 đến nay, anh thấy bản thân thay đổi ra sao?- Sau 12 năm, sự hồn nhiên chắc chắn không còn. Tuy nhiên, sự chân thành, tình yêu của bản thân dành cho âm nhạc là vẹn nguyên. Điều đó rất quan trọng. Khi giữ được nhiệt huyết trong âm nhạc sẽ giúp ích rất nhiều cho sự nghiệp của đổi lớn nhất là khi lập gia đình và có con - những cột mốc giúp tôi trưởng thành hơn trong nghề. Mỗi ngày khi nhìn vào vợ con, người thân xung quanh, có nhiều vấn đề mình cần phải suy nghĩ, trăn trở. Từ đó, tôi nhìn cuộc sống khác so với trước đây. Tôi phải trưởng thành mỗi ngày để làm gương nuôi dạy con. Tôi thấy may mắn khi những thay đổi đó giúp mình tinh tế hơn, thu nạp được nhiều tư liệu để đưa vào trong tác phẩm. Nhờ vậy, khi thể hiện bài hát, cảm xúc, hơi thở của tôi cũng khác đi. Lân Nhã tại buổi phỏng vấn trước thềm show "In the Mirror". Ảnh Giang Huy - Theo đuổi dòng nhạc xưa, anh có thể chịu áp lực lớn từ những giọng ca gạo cội như Tuấn Ngọc, Quang Dũng... Anh làm sao để thoát khỏi bóng của người đi trước? - Lúc trước khi bị so sánh tôi rất buồn. Nhưng nhìn lại, đúng là tôi cũng có ảnh hưởng, những nét rất giống họ. Thực ra chuyện này rất bình thường bởi khi thần tượng ai đó, vô hình trong đầu mình bị ảnh hưởng bởi phong cách, hình ảnh của họ. Dần dần, tôi cảm thấy chuyện so sánh là bình thường, thoải mái hơn với suy nghĩ, cá tính, cách nhìn không cần phải gồng để khác đi, mà tự tin thể hiện phù hợp với con người, hơi thở, cách hát của bản thân. Tôi chỉ cố gắng sao cho mỗi tác phẩm đều chỉnh chu, cảm xúc hơn. Tôi nhận ra rằng với con đường âm nhạc đã chọn, chỉ cần hát với tâm thế bình thản sẽ cho ra những giá trị đúng như mình suy nghĩ. - Nhiều người nói giọng anh hay, trầm ấm, có độ sâu nhưng một màu, ít biến hóa. Anh nghĩ sao về nhận định này?- Một người nghệ sĩ may mắn được công chúng biết đến, sẽ luôn có những ý kiến đánh giá trái chiều và tôi tôn trọng điều đó. Quan trọng là với con đường đã chọn, mình có theo đuổi đến cùng không. Hiện tại, tôi rất hài lòng với con đường âm nhạc của mình và đang chăm chút cho nó rất nhiều. Thi thoảng, tôi cũng hát vài ca khúc thể loại khác nhưng chỉ để cho vui thôi. Tôi muốn tập trung vào chuyện của mình thôi, không lăn tăn về những thứ khác. Tôi biết mình yêu cái gì và khán giả của mình cần những Đi hát đã lâu, dù được yêu mến nhưng anh ít có bản hit riêng, đa số là cover. Anh trăn trở về điều này như thế nào?- Tôi vẫn luôn trăn trở câu hỏi này. Thực ra, tôi cũng có bài hát riêng nhưng chưa may mắn được nhiều người biết tới, trong khi đa số những bài nổi tiếng là cover. Nhiều người hỏi tôi rằng 'Sao không đặt bài?', 'Sao không mua ca khúc mới?'. Không phải tôi không làm, chẳng qua là chưa tìm được tác phẩm phù hợp. Tôi cũng nhận được nhiều bài hát do tác giả gửi và thực sự thấy biết ơn. Tuy nhiên, tôi chưa có duyên với nó. Bởi vậy, tôi muốn có bản hit nhưng vẫn phải đợi. Nhiều khi ca khúc nghệ sĩ thích chưa chắc đã hit và ngược lại. Tôi tin là đến một lúc nào đó, khi mọi thứ đủ chín sẽ cho thành quả ngọt Là một trong những giọng ca có tần suất chạy show lớn, thu nhập từ ca hát hiện đáp ứng cuộc sống của anh thế nào?- Rất cảm ơn khán giả vì nhờ có họ, đời sống kinh tế của tôi khá hơn lúc trước rất nhiều. Tôi từng phải giải nghệ, đi lồng tiếng phim vì không thể sống được với nghề. Hiện tại, có thể so với người khác không là gì nhưng tôi và gia đình thấy rất thoải mái. Tôi vẫn cứ chăm chỉ làm việc, cống hiến. Tôi có nhiều dự định mới trong đầu nhưng chưa bắt tay làm được. Tôi đang cố gắng biến nó thành hiện thực trong thời gian sớm Anh thường cân đối công việc và gia đình ra sao?- Thật khó để một người nghệ sĩ có thể vẹn toàn được cả công việc và gia đình. Lịch trình công việc bận rộn, ngoài ra có rất nhiều việc không tên nên người thân của tôi sẽ rất thiệt thòi. Nhiều lúc tôi không thể chăm sóc họ tới nơi tới chốn. Tôi may mắn vì có vợ lo toan hết việc nhà, quản lý lo công việc hậu trường, bản thân chỉ việc đi hát, đứng trên sân khấu, làm những việc nghệ sĩ phải độc thân, lúc rảnh tôi đi bù khú, uống bia với bạn bè. Bây giờ, có thời gian, tôi chỉ quanh quẩn bên gia đình thôi. Có thể nhiều người cảm thấy đơn điệu, nhưng với tôi chỉ vậy là Vợ anh giúp chồng cáng đáng công việc như thế nào mỗi khi anh đi vắng? Anh thường làm gì để bù đắp cho cô ấy?- Vợ tôi thích chồng bận rộn vì như vậy cuối tháng sẽ vui cười. Tôi may mắn có vợ hiểu và thông cảm cho công việc rất nhiều. Cô ấy không ghen khi thấy tôi chụp hình với fan nữ hay đứng chung sân khấu với nghệ sĩ nữ. Hoặc ghen nhưng kín đáo mà tôi không biết cười. Nói chung cô ấy tạo mọi điều kiện để tôi thăng hoa trong sự chấm điểm, cô ấy chiếm khoảng 60% thành công trong sự nghiệp của tôi, phần còn lại là do bản thân cố gắng, những thành viên trong êkíp và gia đình. Về phía tôi, thi thoảng tôi chỉ phụ giúp vợ rửa bát, phơi đồ, chơi với con... toàn những việc nhỏ nhặt Định hướng nghệ thuật của anh trong thời gian tới?- Tôi có rất nhiều ấp ủ, chỉ là hiện tại chưa có thời gian, điều kiện để làm. Tôi mong trong thời gian tới sẽ có một liveshow lớn. Năm 2019, tôi có một liveshow chung với Uyên Linh, nhưng sau này tôi muốn có chương trình của riêng mình. Ngoài ra, cố gắng ra album mới để mang tới cho khán giả những sản phẩm âm nhạc chất lượng. Lân Nhã cười khi nhắc đến vợ. Cả hai gắn bó tám năm qua, có hai con - một gái, một trai. Ảnh Giang Huy In the Mirror - Gương thần là chuỗi chương trình âm nhạc do báo VnExpress, công ty FPT Online và chuyên trang Ngôi sao tổ chức. Đây là không gian gặp gỡ, giao lưu của những ca sĩ được nhiều người mến mộ, nơi họ kể về con đường âm nhạc, trình diễn những ca khúc đã làm nên tên tuổi và khám phá năng lực nghệ thuật khác. Số thứ hai có sự tham gia của hai giọng ca cùng bước ra từ cuộc thi Vietnam Idol 2010 - Văn Mai Hương và Lân Nhã. Giám đốc âm nhạc - nhạc sĩ Huy Tuấn, ban nhạc Anh Em sẽ cùng các ca sĩ mang đến một câu chuyện âm nhạc đầy màu sắc với ý tưởng concept mới mẻ. Qua chiếc "Gương thần", nghệ sĩ tái hiện hành trình làm nghề của họ với những cột mốc đẹp đẽ nhất. Các ca sĩ cũng sẽ phải soi mình trong một chiếc gương khác - "Gương thầm", nơi họ giới thiệu thêm cho khán giả những góc nhìn khác, những điều thì thầm từ nội tâm, những mảng màu cá tính mà ít khi có dịp giới thiệu tới công chúng. Show nhạc diễn ra ở khu đô thị Park City Lê Trọng Tấn, Hà Đông vào ngày 2/7. Chương trình có 500 khán giả theo dõi tại chỗ, đồng thời phát trực tiếp và phát lại trên nền tảng eBox. Độc giả có thể mua vé tại đây. Số đầu tiên lên sóng ngày 19/1 với sự tham gia của Tùng Dương và Bùi Anh Tuấn. Hai nam ca sĩ đã có màn hoán đổi hit, Tùng Dương hát Nơi tình yêu bắt đầu còn Bùi Anh Tuấn thể hiện ca khúc Quê nhà. Hiểu Nhân Xem nhiều tuần qua Mẫu dàn ý phân tích bài Việt Bắc - Tố Hữu - Văn học 12 Mở bài người lái đò sông đà nâng cao - Trực tiếp gián tiếp [Bài viết điểm cao] Cảm nhận về chi tiết "căn buồng Mị nằm” và “tiếng sáo đêm xuân” Trình bày nét độc đáo trong phong cách sáng tác của Nguyễn Minh Châu Giáo án rừng xà nu, Soạn văn Rừng xà nu 17 nhận định về Kim Lân và tác phẩm “Vợ nhặt” hay nhất. Bài viết sau đây sẽ giúp bạn tham khảo một số nhận định về truyện ngắn “Vợ nhặt”. Những câu nhận định, liên hệ sẽ ăn bài văn của các bạn ăn điểm trong các kì thi. Những nhận định về Kim Lân và tác phẩm “Vợ nhặt” 1. Nhà văn dùng Vợ nhặt để làm cái đòn bẩy để nâng con người lên trong tình nhân ái. Câu chuyện Vợ nhặt đầy bóng tối nhưng từ trong đó đã lóe lên những tia sáng ấm lòng. Hoài Việt 2. Kim Lân là nhà văn một lòng đi về với “đất” với “người” với “thuần hậu nguyên thuỷ” của cuộc sống nông thôn. Nguyên Hồng 3. “Lắm lúc tôi thấy văn chương là một thứ đạo, đạo làm người, như một thứ tôn giáo. Mà tôn giáo nào cũng đòi hỏi sự thương yêu giữa con người với con người, đòi con người có quyền làm người, bình đẳng, tự do, bác ái. Mỗi người truyền một cách, nhưng cuối cùng con người vẫn thương yêu nhau và làm cho con người có tư cách, có nhân phẩm, tài năng để đánh giá đúng và chống lại bạo ngược, cường quyền, áp bức. Cũng như các ngành nghệ thuật khác, văn chương còn là một thứ giải trí. Làm cho người ta vui thích, yêu đời, thư giãn sau những mệt mỏi, như thế cũng là ích lợi, là nhân văn cho người thưởng thức”. Kim Lân 4. “Theo kinh nghiệm của tôi, những chuyện thật mà tôi ghi lại được thì đều nhạt nhẽo và khô cứng. Nhưng sự thật cũng có giá trị của sự thật, rất giá trị, rất cần thiết nữa. Tất cả những truyện “Vợ nhặt”, “Ông lão hàng xóm”, “Con chó xấu xí” đều dựa trên cái nền sự thật. CÒn những truyện khác, kể cả “Làng”, hầu hết là tôi bịa. Bịa cả nhân vật lẫn tình tiết. Bởi không có sự thật nào như thế cả. Nhưng cái bịa ấy là cái điều mà chính tác giả muốn nói. Và chính tác giả muốn nói nên mới sinh ra cái bịa. Gọi là bịa chứ kỳ thực chính là sáng tạo”. Kim Lân Phân tích tình huống truyện trong Vợ nhặt của Kim Lân 5. Nhà giáo Trần Đồng Minh nhận xét về tác phẩm “Vợ nhặt” của Kim Lân “Nhà văn dùng “Vợ nhặt” để làm cái đòn bẩy để nâng con người lên trong tình nhân ái. Câu chuyện “Vợ nhặt” đầy bóng tối nhưng từ trong đó đã loé lên những tia sáng ấm lòng” Dẫn theo Hoài Việt – “Nhà văn trong nhà trường Kim Lân”, NXB Giáo dục, 1999, 6. Khi nói về truyện ngắn “Vợ nhặt”, Kim Lân đã tâm sự “Những người đói, họ không nghĩ đến cái chết, mà nghĩ đến cái sống”. 7. “Vì sao phải bịa? Người viết muốn nói một việc gì, một ý nghĩa gì thì chuyện đời thươgf ngày tự thân đã có tiếng nói riêng của nó, còn tiếng nói của chính tâm linh người viết chỉ có bịa mới ra được. Nhưng như vậy không có nghĩa là nó tách rời hoàn cảnh xã hội, tách rời đời sống, mà hình như nó thực hơn. Chính vì vậy mà tôi cũng thường nói bịa lại thực hơn. Vì nó thực với chính mình trước tiên. Và kỳ lạ khi mình bịa ấy, mình viết say mê hơn nhiều. Không biết khi mình say sưa bịa ấy có phải là những giây phút thăng hoa nhất của người viết không?” Kim Lân 8. Với “Vợ nhặt”, Kim Lân từng tâm sự “Khi viết về nạn đói người ta thường viết về sự khốn cùng và bi thảm. Khi viết về con người năm đói người ta hay nghĩ đến những con người chỉ nghĩ đến cái chết. Tôi muốn viết một truyện ngắn với ý khác. Trong hoàn cảnh khốn cùng, dù cận kề bên cái chết nhưng những con người ấy không nghĩ đến cái chết mà vẫn hướng tới sự sống, vẫn hi vọng, tin tưởng ở tương lai. Họ vẫn sống, sống cho ra con người”. 9. “Nhà văn dùng Vợ Nhặt là cái đòn bẩy để nâng con người lên tình nhân ái. Câu chuyện Vợ Nhặt đầy bóng tối nhưng từ trong đó đã loé lên những tia sáng ấm lòng”. Trần Đồng Minh 10. Kim Lân là nhà văn một lòng đi về với “đất” với “người” với “thuần hậu nguyên thuỷ” của cuộc sống nông thôn. Nguyên Hồng 11. “Dùng lý lẽ để thuyết phục trong văn chương cũng là một thứ cưỡng chế. Những lý lẽ ma giáo ấy nhiều khi nó làm cho người ta không giữ được chính mình. Nói một cách khác hết sức mềm mại thì người cầm bút phải viết như chơi, viết thoải mái bằng tấm lòng của mình, hướng vào cái thật, cái đẹp, giúp cho con người sống thật, sống đẹp với nhau. Và khi nhà văn gặp cái gì trái với cái thật, cái đẹp thì phải biết bất bình, phải dám lên tiếng nữa”. Kim Lân 12. Kim Lân chọn bối cảnh ấy nạn đói năm 1945 cho truyện Vợ nhặt không nhiều dòng miêu tả trực tiếp nhưng là những dòng rất hiếm trong văn chương từ đó đến nay. Cái nghèo ở Ngô Tất Tố, cái đói ở Nam Cao khiến ta thương cảm muốn rơi nước mắt. Cái đói và cái chết ở Kim Lân khiến ta khiếp sợ, rụng rời. Trần Đồng Minh 13. Vợ nhặt dường như đã mang nét mới của thời đại, vượt lên trên chủ nghĩa nhân văn trong dòng văn học hiện thực trước Cách mạng Tháng Tám 1945 Vũ Dương Quỹ 14. Đó là thần viết, thần mượn tay người để viết nên những trang sách bất hủ Nguyễn Khải 15. Tuy tầm vóc, vị trí mỗi nhà văn một khác nhưng Kim Lân cũng là một nhà văn thường đến với ta trong những khoảng chợt nhớ của đời người khó mà diễn đạt thành lời…Mỗi lần mở những trang viết ít ỏi ấy ta lại cảm thấy không một bước ngoặt, một chặng đường nào của con người Việt Nam trong gần nửa thế kỉ qua mà Kim Lân không đả động tới dẫu chỉ bằng sự chạm trổ hết sức khiêm tốn truyện ngắn Trần Ninh Hồ 16. Cái đói là nỗi lo lắng của con người ở tất cả mọi dân tộc và thời đại. Cho nên đó là một đề tài cũng thuộc về bản chất của đời sống. Các nhà văn viết về cái đói ở khía cạnh tối tăm và bất lực của con người trước đó. Con người phạm tội và làm đủ mọi chuyện dại dột khác chỉ vì đói. Khi tôi viết, ý tưởng thường trực trong tôi là những người đói dù thế nào đi nữa vẫn luôn khao khát cuộc sống tốt hơn, vẫn tin tưởng một cách mơ hồ vào cuộc sống tương lai. Kim Lân kịch sống của mọi người vào thời điểm đó hầu như giống nhau. Đói. Nó vừa cay đắng, vừa đau đớn đồng thời một mặt nào đó nó lại lóe lên những tia sáng về đạo đức, danh dự. Truyện “Vợ nhặt” khai thác những khía cạnh sau cùng của bi kịch ấy” ==> Tham khảo thêm tại Like share và ủng hộ chúng mình nhé

nhận định về kim lân